Sunday 4 April, Easter Day +++ Le Christ est ressuscité. Il est vraiment ressuscité. Alléluia ! +++ Alleluia. Christ is risen. He is risen indeed. Alleluia!

 

Psalm118.1-2,14-24│Isaiah 25.6-9│ Acts 10.34-43│John20.1-18

Psaumes118.1-2,14-24│ Ésaïe25.6-9│Actes 10.34-43│Jean 20.1-18

 

 

Le Christ est ressuscité. Il est vraiment ressuscité. Alléluia !

 

Ces textes témoignent de la puissance inébranlable de Dieu et de sa victoire. Le psaume, centré sur Dieu, exprime reconnaissance, admiration, louange, joie et magnifie les bienfaits de Dieu. Il exhorte ses lecteurs à entrer dans cette attitude de louange : « Louez l'Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours ! »  Ces mêmes paroles sont exprimées dans d’autres psaumes et résument les sentiments d’actions de grâces et de joie. 

 

Puissance et victoire, que nous retrouvons dans la résurrection du Christ comme Jean le note dans son évangile et qu’on trouve ailleurs dans le nouveau Testament. En ce glorieux matin de Pâques, Marie de Magdala, la première à constater la résurrection et à en témoigner, avertit Pierre et Jean, qui courent au tombeau vide, y trouvent les preuves éclatantes de la résurrection et retournent chez eux. Marie cherche le corps de son Seigneur bien-aimé et le Christ vivant vient à elle, l'appelle par son nom et lui confie un message pour les disciples. Quel privilège d’être messager du Seigneur ! 

La résurrection du Christ c’est l’amour qui a vaincu la haine, la vie qui a vaincu la mort, la lumière qui a chassé les ténèbres, l’accomplissement des promesses faites par Dieu à son peuple.  En ce jour de Pâques, nous proclamons la manifestation de Dieu, forte, puissante, victorieuse, dans l’histoire des humains ; manifestation toujours en action, même en ce temps de crise sanitaire mondiale. Pâques nous rappelle qu’il ne faut pas avoir peur car Jésus qui a vaincu la mort vaincra aussi cette Covid-19 !

Cette fête de Pâques, la plus importante pour nous, chrétiens, célèbre la résurrection du Christ notre sauveur, sa victoire sur la mort, est un élément central de notre foi.  Ce cri de joie retentit aujourd’hui à travers l’Église pour dire au monde : « Christ est vivant ! Il est ressuscité ! Il est vraiment ressuscité ! » Amen !

 

Alleluia. Christ is risen. He is risen indeed. Alleluia!

 

Our readings testify the unshakeable power of God and his victory throughout human history. We find this power and victory in the resurrection of Christ on Easter Day that we commemorate today. Easter is most important for us Christians. We celebrate the resurrection of Christ our Saviour, his victory over death is central to our faith. The cry of joy resounds today throughout the Church to say to the world: Alleluia. Christ is risen. He is risen indeed. Alleluia! Amen!

 

Plaque with the Holy Women at the Sepulchre, c. 1140-1160, German

From The Metropolitan Museum of Art, New York, Gift of George Blumenthal, 1941 1939, www.metmuseum.org

Saturday 03 April, Easter Eve +++ Et si l’homme une fois mort pouvait revivre ?

 

Psalm 31.1-4,15-16 |Job 14.1-14 |1Peter 4.1-8 |Matthew 27.57-66

Psaumes 31.1-4,15-16 |Job 14.1-14|1 Pierre 4.1-8|Matthieu 27.57-66

Et si l’homme une fois mort pouvait revivre ?

 

Le livre de Job est un livre plein de sagesse et de bons conseils en général. Job est un homme qui a subi toutes sortes de malheurs alors qu’il était un homme juste, intègre et qui honorait Dieu.  Les amis de Job se posaient la question suivante : pourquoi un homme juste doit souffrir ? Pour eux, on a que ce qu’on mérite. Les méchants récoltent les conséquences de leurs mauvais agissements tandis que les justes sont récompensés pour leurs bonnes actions. Aujourd’hui, cette même pensée subsiste.  On emploie des dictons tel que : « rira bien qui rira le dernier » ou « la roue tourne », etc.

'Job's Evil Dreams (illustration)' by William Blake, 1757-1827

The William Blake Archive, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=16951398

Malgré l’innocence de Job, dans toute l’histoire il est accusé à tort par ses amis et pour eux, il ne leur disait pas toute la vérité. Job lui-même, ne comprenait pas pourquoi il a dû tant souffrir. Malgré le fait que Dieu le récompense pendant ses dernières années avec plus de bénédictions qu’il n’en avait reçues dans ses premières.   

 

Son histoire me fait penser à celle de Jésus. Un homme innocent et parfait qui est condamné à mort de façon injuste. Contrairement à Job, il savait que mourir était sa mission et il savait pourquoi et pour qui il mourrait. Le samedi saint était vraiment un jour de désespoir pour les disciples car il n’avait pas beaucoup d’expériences d’hommes qui revivent après leur mort. Jésus a chamboulé une pensée bien établie depuis la nuit des temps. Il s’est présenté en tant que « Le Chemin, La Vérité et La Vie » et il a vaincu la mort. Sa mort n’était pas la fin mais le début de notre espérance.  Alors que ce samedi tout semblait terminé, le lendemain Jésus est ressuscité. Là où la mort semblait avoir gagné, Jésus a triomphé.

 

Eric Sibomana

Friday 02 April, Good Friday +++ Sacrifice

 

Psalm69│Genesis 22.1-18│Colossians 1.18-23│John 19.38-42

Psaumes 69|Genèse 22.1-18|Colossiens 1.18-23|Jean 19.38-42

 

Sacrifice

“Father….where is the lamb for the burnt offering?”. A haunting question hangs over a terrifying story. Abraham has been asked by God to sacrifice his son….”your only son, whom you love…” (Genesis 22.2). As readers we know that Abraham is being tested by God…..but still. Abraham’s answer is somewhat evasive “God will provide for himself the lamb….my son” (v8). When Isaac lies bound on the woodpile and the sacrificial moment is there, and angel interferes and stops Abraham in his tracks. Abraham then sees a ram caught in a thicket and sacrifices the animal instead. But what about a lamb? Abraham names the place and prophetically the message lingers….“On the mount of the Lord it shall be provided” (v14).

'Sacrifice of Isaac' by Michelangelo Merisi da Caravaggio, , 1573-1610, Uffizi Gallery, Florence, Italy

Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=136564

Centuries later a man walks that land. John the Baptism will say of him “Behold, the Lamb of God, who takes away the sin of the world” (John 1.29). A sacrifice will take place in the land of Moriah (Genesis 22) when crosses go up outside the city wall. God himself provided the lamb, His only Son…whom he loved. Jesus.

 

For in him all the fullness of God was pleased to dwell, and through him to reconcile to himself all things, whether on earth or in heaven, making peace by the blood of his cross. (Colossians 1.19-20). 

 

Thank you Lord for your amazing sacrifice!

 

Paul Vrolijk

Thursday 01 April, Maundy Thursday +++ We were gentiles, you were Jews. God has made us fellow-Christians

 

Psalm42│Leviticus 16.2-24│Ephesians 2.11-18│Luke 23.1-25

Psaumes 42|Lévitique 16.2-24|Ephesiens 2.11-18|Luc 23.1-25

 

We were gentiles, you were Jews. God has made us fellow-Christians

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Bishop John washes the feet of Eleanor, who walked to St. Giles, Wrexham, in bare feet, on Maundy Thursday 2007.

By Peter Mackriell - Flickr, CC BY 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2986709

Tonight, we commemorate the Last Supper, the very first Eucharist. Two millennia after the event, we continue to ‘do this is remembrance of me’.

We are seated in the upstairs room, where we are about to take the Passover meal with Jesus, knowing that we are all under threat. The city is seething, the crowds who celebrated our Master only a few days ago, are now baying for his blood. All along, many of the most important events which we have experienced with Jesus, have involved festive meals. This too is a festival, one of the highlights of the year, but the atmosphere is dark and foreboding.

Jesus is teaching us. He wants us to remember the time we spent with him, and he wants us to be prepared for the future without his physical presence among us. And as the centuries pass, we do remember, and we follow his teaching and encouragement with the help of the Holy Spirit.

We were not physically in the Upper Room when the Last Supper took place. But those who were, and St Paul who was called to join the apostles, went out and told our ancestors, and they told their neighbours and their offspring, and travelled ever farther out -- so here we are, in spirit joined with the original group around Jesus, seated in the Upper Room, waiting anxiously for what is to come.

Our ancestors were gentiles, were outsiders, were not present in Jerusalem, that evening. They had never heard of Jesus, they were people whom St Paul calls strangers. Had the early Christians decided that the church should grow strictly within the Jewish faith, stay within the inheritance of thousands of years under God, we might not be here now. The early Christians came to the momentous decision that they would welcome total outsiders, people who had never worshipped in a synagogue and knew nothing about its traditions, rules and customs. We strangers would not be obliged to take on the laws of the past. Christianity would be a new start, grown out of the past, but free to move beyond, free to welcome outsiders, thanks to Jesus Christ and faith in him and his good news for us all.

‘So he came and proclaimed the good news : peace to you who were far off, and peace to those who were near; for through him we both alike have access to the Father in the one Spirit.’ May this prayer for peace with all come from the very depth of our hearts.

 

Isabelle Prondzynski